此前，江西省委組織部舉行第三期“青年組工筆談”點(diǎn)評(píng)交流會(huì)，省委組織部二級(jí)巡視員王家龍到會(huì)點(diǎn)評(píng)并作《文無(wú)定法 重在新意》專(zhuān)題講座，內(nèi)容發(fā)布后，受到文友們熱捧，特推薦給讀友們學(xué)習(xí)品鑒：

      這次筆談我給大家提的要求是：“以關(guān)于組織工作的一個(gè)小想法為主題，寫(xiě)一篇文章，內(nèi)容不限，體裁不拘，字?jǐn)?shù)不定，標(biāo)題自擬，觀點(diǎn)要獨(dú)到，行文注意節(jié)奏，語(yǔ)言要有活力。”目的是不給大家任何限制，充分展示年輕人的生機(jī)和活力、理念和思想、能力和才華。

      古人云，水無(wú)定形，文無(wú)定法。文章的寫(xiě)法五花八門(mén)、莫衷一是，好文章的標(biāo)準(zhǔn)更是見(jiàn)仁見(jiàn)智。根據(jù)大家文章給我的啟發(fā)，結(jié)合我自己的思考，我認(rèn)為寫(xiě)文章第一位的是選題，選題選得好，文章成功了一半，第二位是觀點(diǎn)，有了自己的觀點(diǎn)文章就能立起來(lái)，成功了一大半，好的邏輯、修辭和語(yǔ)言則是錦上添花。蕭三在上個(gè)世紀(jì)40年代曾評(píng)論毛澤東道：“他的報(bào)告、演說(shuō)、講話，是那樣明白、淺顯、通俗、動(dòng)人，富于幽默、妙趣橫生，而又那樣意味深長(zhǎng)、涵義深刻、左右逢源、矢無(wú)虛發(fā)。他的說(shuō)話常是形象親切、有血有肉的。在同一個(gè)會(huì)場(chǎng)里，工人、農(nóng)民、兵士、老太婆們聽(tīng)了他的講話不以為深；大學(xué)教授、文人、學(xué)士聽(tīng)了不以為淺?！蔽液苷J(rèn)可這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

      下面，我從三個(gè)方面作個(gè)發(fā)言，希望能夠給大家一點(diǎn)啟發(fā)。

“學(xué)得文武藝，貨與帝王家”

      1、機(jī)關(guān)文字的本質(zhì)就是為領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)服務(wù)。機(jī)關(guān)文字有多種體裁，用途也很廣泛，但就其本質(zhì)而言就是為領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)工作服務(wù)的。因此，撰寫(xiě)機(jī)關(guān)公文，必須提高站位，做到身為兵位，心為帥謀。要符合領(lǐng)導(dǎo)的地位、身份和站位，把握領(lǐng)導(dǎo)的意圖和思想，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格和習(xí)慣。每位領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格是不一樣的，有的喜歡實(shí)在一點(diǎn)的，有的喜歡華美一點(diǎn)的，有的喜歡有點(diǎn)新意的，有的則沒(méi)有出處的話不講，有的喜歡在寫(xiě)之前先講自己的觀點(diǎn)，有的則什么都不說(shuō)。學(xué)得文武藝，貨與帝王家，我們寫(xiě)的材料要得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，就必須很好地適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的需求和風(fēng)格。

      另一方面，站在領(lǐng)導(dǎo)的角度，還必須要考慮到領(lǐng)導(dǎo)的受眾，文稿要有針對(duì)性。要把握受眾的特點(diǎn)，了解受眾的期待，引起受眾的共鳴?！对狸?yáng)樓記》里有兩句話很適合為領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)材料的定位，即：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！边@兩種角色都要有，寫(xiě)稿子的人首先是處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，要站在領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)思考。另一方面，一旦站在了領(lǐng)導(dǎo)的定位，居廟堂之高則憂其民，要思考領(lǐng)導(dǎo)的講話對(duì)象的特點(diǎn)。

      2、機(jī)關(guān)文字要注意參與性和互動(dòng)性。近幾年來(lái)，機(jī)關(guān)文字工作環(huán)境和工作特點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生了很多變化，其中最重要的特點(diǎn)和趨勢(shì)就是強(qiáng)調(diào)參與性、互動(dòng)性。隨著全媒體時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)、自媒體、融媒體無(wú)處不在，前所未有地作用著生活工作的每一個(gè)角落。文字參與非常廣泛，人人都是寫(xiě)手，個(gè)個(gè)都是讀者，對(duì)文章提出了簡(jiǎn)明性、互動(dòng)性、獨(dú)到性、及時(shí)性等要求。各類(lèi)廣播、電視節(jié)目和活動(dòng)都特別強(qiáng)調(diào)激發(fā)受眾的參與和互動(dòng)。這次70周年大慶活動(dòng)也很突出廣泛的參與性，游行、聯(lián)歡都是各界群眾的代表，包括快遞小哥、廣場(chǎng)舞大媽等，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的演出人員。

      機(jī)關(guān)文字工作也是這個(gè)趨勢(shì)，突出參與性與互動(dòng)性。總書(shū)記2019年新春賀詞，方方面面都點(diǎn)到之后，特意強(qiáng)調(diào)，“我注意到，今年，恢復(fù)高考后的第一批大學(xué)生大多已經(jīng)退休，大批‘00后’進(jìn)入高校校園。1億多非戶籍人口在城市落戶的行動(dòng)正在繼續(xù)，1300萬(wàn)人在城鎮(zhèn)找到了工作，解決棚戶區(qū)問(wèn)題的住房開(kāi)工了580萬(wàn)套，新市民有了溫暖的家”, “這個(gè)時(shí)候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車(chē)司機(jī)以及千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者，還在辛勤工作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者。大家辛苦了。”這讓很多人都有了參與感和存在感，有了獲得感，引起了廣泛的共鳴。機(jī)關(guān)文字工作要適應(yīng)這個(gè)新的新特點(diǎn)和要求，這是趨勢(shì)。

      3、機(jī)關(guān)文字的底色是鮮明的政治性。和其它文字不不一樣，機(jī)關(guān)文字的背景和底色是極其鮮明的政治性。一定要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。寫(xiě)法上可以活一點(diǎn)，但一定要邊界和底線，發(fā)出的信息一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不能產(chǎn)生歧義和誤導(dǎo)，不能打擦邊球。

      4、機(jī)關(guān)文字工作文風(fēng)問(wèn)題不可輕視。我黨歷來(lái)重視文字工作，重視文風(fēng)建設(shè)。毛主席在1937年8月的《矛盾論》一文中，就開(kāi)始了對(duì)黨八股的批評(píng)，以后在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》、《<中國(guó)工人>發(fā)刊詞》、《整頓黨的作風(fēng)》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等文章中，都對(duì)文風(fēng)和語(yǔ)言問(wèn)題作了論述。1951年6月《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《正確地使用祖國(guó)的語(yǔ)言，為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭(zhēng)》。

      習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文風(fēng)也非常重視，他強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要起帶頭作用。文風(fēng)問(wèn)題上下都有，但文風(fēng)改不改，領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。”“只有自己的境界高了，沒(méi)有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一，講出的話、寫(xiě)出的文章人們才愿意聽(tīng)、愿意看?！笨梢?jiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)歷來(lái)對(duì)文風(fēng)非常重視。當(dāng)前一些新的文字套路值得重視，網(wǎng)絡(luò)上一些這個(gè)模式那個(gè)模塊就是新八股的體現(xiàn)，寫(xiě)的人難受，看的人討厭。形式成了套路就是新的八股。

      5、機(jī)關(guān)干部要練好文字基本功。對(duì)機(jī)關(guān)干部來(lái)說(shuō)，坐下來(lái)能寫(xiě)，站起來(lái)能說(shuō)，是基本的素質(zhì)。文字不僅僅是筆頭子功夫，實(shí)際上寫(xiě)文章要求你站在領(lǐng)導(dǎo)或單位的角度，全面掌握情況、深入分析情況、針對(duì)性地提出工作思路和措施，對(duì)干部素質(zhì)是全面的檢驗(yàn)，確實(shí)很能鍛煉人，不單單是個(gè)筆頭硬不硬的問(wèn)題?，F(xiàn)在機(jī)關(guān)干部寫(xiě)文章的機(jī)會(huì)非常多，領(lǐng)導(dǎo)要求也高。文字功夫過(guò)了關(guān)，到哪個(gè)崗位都好用，大家都?xì)g迎。文字功夫好的干部成了機(jī)關(guān)非常稀缺的資源。

“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合之眾”

    

      寫(xiě)好文章的關(guān)鍵是什么？我認(rèn)為，說(shuō)一千道一萬(wàn)，寫(xiě)文章最關(guān)鍵的還是要寫(xiě)出新意，表達(dá)出自己的思想和觀點(diǎn)。因此，動(dòng)筆之前，一定要把觀點(diǎn)想清楚，想清楚了才能寫(xiě)得清楚，沒(méi)有想清楚就不可能寫(xiě)得清楚。國(guó)務(wù)院研究中心原主任王夢(mèng)奎說(shuō)：“我常記著魯迅的忠告：寫(xiě)不出來(lái)的時(shí)候不要硬寫(xiě)。憋不出來(lái)，硬著頭皮作文章，是件艱苦的事。如果想清楚了，有了比較充分的準(zhǔn)備，寫(xiě)起來(lái)就輕松些，甚至成為一種愉快的勞作。”“好的稿子都不是寫(xiě)出來(lái)的，而是想出來(lái)的。動(dòng)筆之前，先把觀點(diǎn)想好，把框架想好，把思路想好，文章就完成了一大半。”因此文章一定要有思想，有自己的新思想。

      1、新觀點(diǎn)從何而來(lái)？我的看法是，新觀點(diǎn)從問(wèn)題而來(lái)，解決了思想上或工作上的問(wèn)題，你獨(dú)到的觀點(diǎn)就出來(lái)了。什么是問(wèn)題？現(xiàn)在倒是成了個(gè)問(wèn)題。總書(shū)記在這幾年一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)了問(wèn)題導(dǎo)向，闡述了如何重視問(wèn)題、直面問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題。我概括為四個(gè)方面：一是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)向。二是強(qiáng)調(diào)要有問(wèn)題意識(shí)。三是肯定問(wèn)題存在的普遍性，正視問(wèn)題的存在。四明確提出從解決問(wèn)題入手來(lái)提高工作質(zhì)量。

      全面學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記的問(wèn)題觀，一定要避免一個(gè)誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)就是把問(wèn)題等同于錯(cuò)誤。一說(shuō)到問(wèn)題，很多人的本能反應(yīng)可能就是錯(cuò)誤、缺點(diǎn)和不足，其實(shí)不是這樣的，問(wèn)題和錯(cuò)誤是兩個(gè)完全的概念，問(wèn)題的含義比錯(cuò)誤要廣泛得多，我認(rèn)為，問(wèn)題至少應(yīng)該包括六個(gè)方面的含義：

      （1）上級(jí)政策如何落實(shí)的問(wèn)題。最近出臺(tái)的《農(nóng)村工作條例》對(duì)農(nóng)村工作提出了一系列新要求，這是中央對(duì)農(nóng)村新形勢(shì)作出判斷后作出的重大決策。如，在組織領(lǐng)導(dǎo)方面：“實(shí)行中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣鄉(xiāng)抓落實(shí)的農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制。”“縣委書(shū)記應(yīng)當(dāng)把主要精力放在農(nóng)村工作上?！薄敖∪寮?jí)書(shū)記抓鄉(xiāng)村振興考核機(jī)制，地方各級(jí)黨委和政府主要負(fù)責(zé)人、農(nóng)村基層黨組織書(shū)記是本地區(qū)鄉(xiāng)村振興工作的第一責(zé)任人?！鄙霞?jí)多次要求關(guān)心和重視基層，這個(gè)要求如何落實(shí)。現(xiàn)在對(duì)基層不能說(shuō)不重視，中央、省、市、縣四級(jí)一起抓鄉(xiāng)鎮(zhèn)，再加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級(jí)一起抓村、社區(qū)，效果卻不太好?；鶎痈刹空f(shuō)，以前是上面千根線下面一根針，現(xiàn)在是下面一顆釘上面千把錘，壓力反而更大了。工作重心和力量如何下沉，資源、財(cái)權(quán)事權(quán)如何下移，權(quán)力和責(zé)任如何對(duì)等，管理的層級(jí)和幅度如何體現(xiàn)，都是值得研究的問(wèn)題。

      再如，鄉(xiāng)鎮(zhèn)允許設(shè)科級(jí)非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，將來(lái)會(huì)不會(huì)產(chǎn)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)超編問(wèn)題，如何做到既要關(guān)心鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，又要保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員的一池活水，保持鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊(duì)伍的彈性和活力，應(yīng)該提前預(yù)判。

      （2）事物出現(xiàn)了新情況的問(wèn)題。如農(nóng)村近年來(lái)出現(xiàn)了許多新的情況，農(nóng)村人口大量的進(jìn)城，以前說(shuō)農(nóng)村是386199部隊(duì)，現(xiàn)在這個(gè)部隊(duì)可能都是殘缺不全的，小孩進(jìn)城讀書(shū)，母親照顧，老人也進(jìn)城和孩子一起，平時(shí)在農(nóng)村就看不到幾個(gè)人。在這種情況下，如果還一般地去談農(nóng)村后備干部培養(yǎng)、黨員教育培訓(xùn)、發(fā)展黨員、正常組織生活、遠(yuǎn)程教育，效果不一定好。

      （3）政策實(shí)施過(guò)程中的新要求問(wèn)題。如，職務(wù)職級(jí)并行帶來(lái)的新情況新問(wèn)題，各種情況非常復(fù)雜。各層級(jí)的職級(jí)，應(yīng)該給誰(shuí)，兼還是不兼，哪些人兼。兼可能緩解不了職務(wù)緊張狀況，不兼的話如何合理安排和調(diào)動(dòng)純職級(jí)干部的積極性。各單位情況千差萬(wàn)別，如何做到既相對(duì)一致，又體現(xiàn)各自的差異性，難度不小。

      （4）工作理念、方式方法、手段措施不適應(yīng)新情況的問(wèn)題。隨著人工智能、5G時(shí)代和大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，網(wǎng)絡(luò)化、立體化、多中心甚至無(wú)中心、即時(shí)化、精準(zhǔn)化的聯(lián)系方式的普及，網(wǎng)上可能是群眾工作的主要陣地，如何開(kāi)展網(wǎng)上的群眾工，如何做好組織工作，需要好好研究。

      （5）工作中的難點(diǎn)問(wèn)題。如，理論學(xué)習(xí)和信念信仰的關(guān)系問(wèn)題，理論是如何轉(zhuǎn)化為信念信仰的，信念信仰形成的認(rèn)識(shí)機(jī)制和心理機(jī)制是什么，要研究清楚，增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

      如何解決黨建工作和中心工作“兩張皮”問(wèn)題。總書(shū)記指出：“一些地方和部門(mén)黨建工作還存在重形式輕內(nèi)容、重過(guò)程輕結(jié)果、重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的問(wèn)題，看起來(lái)熱熱鬧鬧，實(shí)際效果卻不佳，甚至與中心工作‘兩張皮’、沒(méi)有什么效果?！蔽艺J(rèn)為，要解決“兩張皮”問(wèn)題：

      第一，要搞清黨建工作有哪些作用。黨建工作是為業(yè)務(wù)工作提供保障作用的，保障作用主要體現(xiàn)在：一是政治方向、政治立場(chǎng)的保障；二是工作作風(fēng)保障。一定要明確，黨建工作一定是有用的，而且是大作用。有人認(rèn)為黨建工作是政治問(wèn)題，是虛功，對(duì)業(yè)務(wù)工作沒(méi)有實(shí)際作用，這種觀點(diǎn)是不對(duì)的。它對(duì)中心工作、日常工作、關(guān)鍵工作的保障作用是實(shí)實(shí)在在的，關(guān)鍵是要把它發(fā)揮出來(lái)。

      第二，提高黨的意識(shí)，做到同步統(tǒng)籌。僅僅講黨建工作和業(yè)務(wù)工作同步還不夠，必須做到同步統(tǒng)籌，也就是在謀劃、部署、考核中要把黨建工作和業(yè)務(wù)完全揉合到一起，在謀劃業(yè)務(wù)工作時(shí)就要考慮黨建工作對(duì)業(yè)務(wù)工作能發(fā)揮哪些作用，在部署工作時(shí)就要安排好黨建工作如何保障業(yè)務(wù)工作，在考核工作時(shí)就要清楚地考核黨建工作的保障效果。要切實(shí)解決好一些人黨的意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題，平時(shí)在黨建工作會(huì)上說(shuō)得多，一到了業(yè)務(wù)工作會(huì)就忘得一干二凈，既不強(qiáng)調(diào)，也不部署。要把每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的一崗雙責(zé)落到實(shí)處。

      第三，要扭住干部的作風(fēng)問(wèn)題不放，通過(guò)干部的作風(fēng)要看黨建工作的成效。

      第四，解決黨建工作本身不強(qiáng)的問(wèn)題。要探索切實(shí)管用的形式，不能一談到黨建工作就是開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)，就是各種宣傳欄、口號(hào)，就是讀書(shū)筆記，就是各種做好事活動(dòng)。要更多地探討怎么融入中心工作、關(guān)鍵工作和日常工作，怎么更好更大地發(fā)揮作用。

      （6）工作出現(xiàn)的失誤或錯(cuò)誤問(wèn)題。失敗是成功之母，從失敗中吸取教訓(xùn)，也是創(chuàng)新的源泉。

      2、如何進(jìn)行有效的創(chuàng)新？

      （1）從熟悉的東西入手，推陳出新。創(chuàng)新都是要有基礎(chǔ)的，不可能是空中樓閣。新舊是相對(duì)的，要出新必須先了解和熟悉舊。比如，我們的干部工作、黨建工作、人才工作，要想提出新觀點(diǎn)，你必須先了解這一塊工作的歷史、現(xiàn)狀、重點(diǎn)、難點(diǎn)，只有把這些了解清楚了，才能真正提出新的有生命力的新觀點(diǎn)。如果不了解問(wèn)題的歷史、現(xiàn)狀、重點(diǎn)、難點(diǎn)和趨勢(shì)，提出的所謂新觀點(diǎn)，要么就是沒(méi)有生命力的，要不就是拾別人的的牙慧。

      （2）見(jiàn)微知著敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。要有敏銳性，我2012年左右在部機(jī)關(guān)有個(gè)演講《我們已經(jīng)出發(fā)得太久，以致于忘了為什么而出發(fā)》，當(dāng)時(shí)只是在報(bào)刊上有一點(diǎn)點(diǎn)這樣的聲音，我認(rèn)為這個(gè) 問(wèn)題很重要，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了篇文章，現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)立意還是比較前衛(wèi)的。這次筆談?dòng)袃善恼抡劦搅斯ぷ髻|(zhì)量問(wèn)題，比較敏銳，我感覺(jué)未來(lái)幾年一定會(huì)把提高組織工作效率和工作質(zhì)量擺在很重要的位置，切實(shí)解決工作不講效率、不講效益、質(zhì)量不高的問(wèn)題。與此相關(guān)，真正的工作績(jī)效評(píng)估不久的將來(lái)也會(huì)很重要。

      （3）從不同視角看待問(wèn)題。同一個(gè)問(wèn)題我們從不同的角度看就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，正如蘇軾說(shuō)的：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這兩年讀《紅色家書(shū)》的體會(huì)文章非常多，有一篇很有特色，它選取的角度與眾不同，選的是母愛(ài)，題目是《比母愛(ài)更無(wú)私更博大更深情的愛(ài)》。《紅色家書(shū)》中有三位女烈士，毛澤建、趙云霄、趙一曼，也是三位母親，都有孩子。都說(shuō)母愛(ài)是最偉大最無(wú)私的愛(ài)，然而他們能毅然放下幼小的孩子不管，大義凜然走向刑場(chǎng)，這種愛(ài)真是驚天地泣鬼神，感天動(dòng)地。這篇文章角度很好，很有真情實(shí)感，很感人。

      （4）借鑒他山之石分析問(wèn)題。很多不同領(lǐng)域的理論是相通的，能夠互相啟發(fā)、相互借鑒。比如，心理學(xué)的需求理論、期望理論、潛意識(shí)理論解釋如何激勵(lì)人的欲望和需求問(wèn)題等；管理學(xué)的過(guò)程管理論、黑箱理論解釋干部管理問(wèn)題；供給側(cè)理論解釋理論學(xué)習(xí)的區(qū)分度和針對(duì)性、有效性問(wèn)題；經(jīng)濟(jì)學(xué)的稀缺理論解釋職位空缺問(wèn)題、解釋最難聽(tīng)的話都是說(shuō)給家人的問(wèn)題。稀缺性理論教育我們要區(qū)分什么是重要的，什么是次要的，要看重重要的，而不是看重稀缺的。

      （5）善于研究問(wèn)題。組工干部要善于研究問(wèn)題，要研究式地開(kāi)展工作，特別是對(duì)一些基本問(wèn)題和重要問(wèn)題開(kāi)展研究。如關(guān)于人崗相適問(wèn)題。分析研判干部的專(zhuān)業(yè)、經(jīng)歷、個(gè)性都不是很難的事，但分析清楚他的潛力，看他適合在哪個(gè)層級(jí)工作就比較難。有的干部就是適應(yīng)在基層工作，有的干部就適合在層級(jí)高一點(diǎn)的宏觀部門(mén)工作，這個(gè)崗位干得好的，不見(jiàn)得適合提拔到上一層級(jí)的崗位。真正按照人崗相適理論，干得好的可以接著干，但不見(jiàn)得適合提拔，干得不好的，研判分析他適應(yīng)更高層級(jí)的工作，也可以提拔。

      如對(duì)人的研究是最基本最基礎(chǔ)的，非常重要而又特別的不夠?？赡苁菍?duì)“要琢磨事，不要琢磨人”的誤解，琢磨人成了一個(gè)負(fù)面的東西。不要琢磨人是說(shuō)不要去一心琢磨領(lǐng)導(dǎo)的意圖和心理，而要把心思和精力花在工作上。實(shí)際上，干部工作、黨建工作、人才工作都離不開(kāi)對(duì)人的深入細(xì)致的研究，人是非常鮮活的、多側(cè)面的、多變的，對(duì)人研究不夠，就很難適應(yīng)組織工作的要求。

      （6）善于抓住問(wèn)題的本質(zhì)，學(xué)會(huì)用一句話來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。不管多么復(fù)雜的事情，習(xí)慣用一句話清楚地表達(dá)出來(lái)。這既是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練，更是對(duì)分析概括能力的訓(xùn)練，個(gè)人體會(huì)是好處多多，受益無(wú)窮。毛主席是一句話表達(dá)觀點(diǎn)的高手，據(jù)胡耀邦同志回憶，在延安，毛澤東曾問(wèn)過(guò)他，什么叫軍事，胡耀邦講了很多，毛澤東就說(shuō)：“沒(méi)有那么復(fù)雜，軍事就是：打得贏就打，打不贏就跑。”毛澤東又問(wèn)，什么叫政治，胡耀邦又說(shuō)了很多，毛澤東說(shuō)：“沒(méi)有這么復(fù)雜，政治就是把支持我們的人搞得多多的，把反對(duì)我們的人搞得少少的?！蓖砟旰⒆觽儐?wèn)鄧小平長(zhǎng)征是怎么過(guò)來(lái)的，他回答：“跟著走”。問(wèn)他在太行山時(shí)期做了什么事，回答：“吃苦”。問(wèn)他和劉伯承二野的歷史，回答：“合格”。毛澤東問(wèn)他下放在江西干了什么，回答：“等待”。外賓問(wèn)他第三次被打倒的感受，回答：“忍耐”。

      3、如何確保創(chuàng)新持續(xù)不斷？

      人在年輕的時(shí)候做到思考和創(chuàng)新并不是很難，這是年輕人的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，但要一直保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)特點(diǎn)，保持創(chuàng)新的持續(xù)性就不那么容易。我的理解：

      （1）善于學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)習(xí)力。信息爆炸的時(shí)代如何有選擇地進(jìn)行學(xué)習(xí)，有所學(xué)有所不學(xué)，里面大有學(xué)問(wèn)。多年前我就和信息員講過(guò)“如何提高學(xué)習(xí)力”的課，要有選擇地進(jìn)行學(xué)習(xí)，要提高思考的能力，要提高運(yùn)用知識(shí)的能力，要著重學(xué)習(xí)理念和方法，要及時(shí)接受最前沿的知識(shí)和思維，特別要掌握好哲學(xué)的理念、范疇和方法，哲學(xué)永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，學(xué)好哲學(xué)終生受益。我建議大家重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、《毛澤東選集》，推薦學(xué)習(xí)李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》、我碩士導(dǎo)師唐元棣先生的《哲學(xué)—使人聰明的學(xué)問(wèn)》等。

      （2）養(yǎng)成深度思考、尋找規(guī)律的思維習(xí)慣。有人說(shuō)現(xiàn)在不是知識(shí)為王的時(shí)代，而是思考為王的時(shí)代，知識(shí)不是力量，思考才是力量。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“大學(xué)教育的價(jià)值不在于記住很多事實(shí)，而是訓(xùn)練大腦會(huì)思考”，錢(qián)穎一說(shuō)：“中國(guó)教育最大的問(wèn)題是，把教育等同于知識(shí)。”毛澤東《論持久戰(zhàn)》對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果和三個(gè)階段的分析，國(guó)民黨印發(fā)團(tuán)以上軍官，人手一冊(cè)，就是因?yàn)檎业搅丝谷諔?zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律。

      我們做組織工作也要找到組織工作的規(guī)律，干部工作、黨建工作、人才工作都會(huì)有自己的客觀規(guī)律，我們一定要找到他，尊重它，按規(guī)律行事，就會(huì)事半功倍，輕松自然。否則頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，東一榔頭西一棒，忙忙碌碌，事倍功半。年輕干部培養(yǎng)選拔也是這樣，要找到成長(zhǎng)的規(guī)律、常態(tài)化，按干部成長(zhǎng)規(guī)律辦事，不能搞一陣停一陣、運(yùn)動(dòng)式的，這樣不利于干部成長(zhǎng)，對(duì)有的干部也不公平，也不利于黨的事業(yè)。

      （3）知行合一，注重實(shí)踐。寫(xiě)文章是筆頭功夫，但功夫在詩(shī)外，實(shí)踐是理論的源泉，“理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”，朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。理論創(chuàng)新的根本源頭是實(shí)踐。年輕人要想做事，要敢于做事。一代青年有一代青年的擔(dān)當(dāng)，一代人有一代人的責(zé)任，做事一定要有立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和舍我其誰(shuí)的使命感。珍惜和用好組織部這個(gè)難得的寶貴平臺(tái)，小平臺(tái)也能辦大事。做一些的有戰(zhàn)略意義和社會(huì)全局的事。順著趨勢(shì)做事，尊重規(guī)律做事。

      省委組織部是中觀層面，在中觀層面做事，眼光要遠(yuǎn)一點(diǎn)，不能近視。如省直機(jī)關(guān)公務(wù)員遴選就是一件很有意義有利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，省直機(jī)關(guān)科級(jí)干部只能考錄或遴選，不能直接調(diào)入，它的意義在于為平民百姓子弟打開(kāi)了一條晉升的通道，階層有流動(dòng)的通道是非常重要的事情，底層有奔頭，社會(huì)機(jī)制就會(huì)穩(wěn)定。

      歷史上的元朝是疆土是最大的，但只有90年而終，在大的朝代里屬命是最短的，其中一個(gè)重要原因就是知識(shí)分子沒(méi)有地位和晉升的通道，立國(guó)時(shí)元朝50年不開(kāi)科取仕，知識(shí)分子的社會(huì)地位極其低下。這次香港問(wèn)題原因很復(fù)雜，外國(guó)插手很厲害，他們利用了香港老百姓對(duì)住房貴、貧富分化懸殊、青年人沒(méi)有上升通道等情緒，也是一個(gè)重要的原因。

 

“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”

      機(jī)關(guān)文稿有了思考、思想和創(chuàng)新，是不是邏輯和修辭就無(wú)所謂呢？是不是只要把事情說(shuō)清楚就行了呢？我認(rèn)為不是的，修辭和文采還是很重要的。

      從效用的角度看，文章必須兼顧內(nèi)容與形式。不同的對(duì)象要用不同的形式，針對(duì)性強(qiáng)了效果就很好。如果是千人一面，千篇一律，效果肯定就好不到那里去。

      再一個(gè)，受眾對(duì)文章美的要求也越來(lái)越高。對(duì)美的追求是人的天性，對(duì)文章美的追求是人的天性的一部分。馬斯洛的需求層次論沒(méi)有對(duì)美的追求的地位，這是不對(duì)的。對(duì)美的需要和追求，不但在飽暖之后，而是貫穿在生理需求、安全需求、社會(huì)交往、自我實(shí)現(xiàn)各個(gè)層次之中。漢字是音、形、義相統(tǒng)一的文字，漢字有形、色和質(zhì)地感，語(yǔ)言本身有韻律和節(jié)奏的美感，所以對(duì)修辭的追求，對(duì)文字美的追求是中國(guó)人的天性。

      1、主題和大小標(biāo)題的提練。

      一是思想的提煉。以人人耳熟能詳?shù)睦先獮槔＜幽么笕税浊蠖魇芄伯a(chǎn)國(guó)際的指派，到中國(guó)來(lái)幫助共產(chǎn)黨，做了大量工作，1939年手術(shù)中不幸感染去世。得知情況后，毛澤東對(duì)白求恩的思想和行為進(jìn)行了提煉，概括為“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”，并要求做“四種人”。在《紀(jì)念白求恩》中寫(xiě)道，“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！薄鞍浊蠖魍竞敛焕簩?zhuān)門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?

      《愚公移山》是1945年召開(kāi)的黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)的閉幕式的講話。毛主席從古代寓言“愚公移山”講起，引申到“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義，這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。全中國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山，我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。”

      1944年中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德因碳窯崩塌而犧牲，毛主席親自參加追悼會(huì)并致悼詞《為人民服務(wù)》，他說(shuō)：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窭娑?，就比泰山還重。”“死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌?。”這就提升了對(duì)人的價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

      二是主題的提煉。主題提練得好能讓人眼前一亮，終生不忘。總書(shū)記把對(duì)好干部的要求概括為“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”，對(duì)房產(chǎn)市場(chǎng)要求概括為“房住不炒”，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)關(guān)系概括為“既要金山銀山，更要綠水青山，綠水青山就是金山銀山”，對(duì)脫貧攻堅(jiān)概括為“小康不小康關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。曾慶紅對(duì)干部標(biāo)準(zhǔn)概括為“有本事，靠得住”，對(duì)組工干部關(guān)心概括為“三個(gè)留人”（事業(yè)留人、感情留人、適當(dāng)?shù)拇隽羧耍?，?duì)“三講”活動(dòng)目標(biāo)概括為“干部受教育，群眾得實(shí)惠”。陳云把自己的思維方式概括為“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”。前些年我們部里把組工能力建設(shè)和組工文化建設(shè)概括為“兩項(xiàng)建設(shè)”等。

      三是標(biāo)題的提煉。標(biāo)題非常重要，標(biāo)題是文章的眼睛。熟話說(shuō)，題好文一半。胡喬木說(shuō)：“向群眾宣傳、發(fā)表文章，標(biāo)題就很重要。毛主席多次批評(píng)人民日?qǐng)?bào)不講究標(biāo)題。任何文章都要講究標(biāo)題，好文章沒(méi)有好標(biāo)題不行。”如毛澤東文章的標(biāo)題，如《星星之火 可以燎原》、《反對(duì)本本主義》、《反對(duì)黨八股》、《論持久戰(zhàn)》、《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、《別了，司徒雷登》、《一切反動(dòng)派都是紙老虎》、《中國(guó)人民站起來(lái)了》等都很有特色，吸引人。

      2、開(kāi)頭、結(jié)尾和行文。古人寫(xiě)文章講究起、承、轉(zhuǎn)、合。文章開(kāi)頭、中間和結(jié)束就像“鳳頭、豬肚、豹尾”。胡喬木說(shuō)：“寫(xiě)文章要把結(jié)果放在最前面，把壓軸戲放在前面，不像寫(xiě)小說(shuō)，也不像演戲，我們是辦事情，要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。還有，末了的結(jié)論還要收得好。總之，標(biāo)題、文章的開(kāi)頭，每一段的開(kāi)頭都很重要?！?

      一是開(kāi)頭要搶眼。有人說(shuō)，起句如爆竹。毛主席文章的開(kāi)頭，因文制宜，變化繁多，無(wú)論怎樣開(kāi)頭，都很搶眼，能夠抓住讀者的心。如毛主席的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》，這是《毛澤東選集》的第一篇文章，開(kāi)頭：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚微，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！薄陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》開(kāi)篇第一句：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下?！?nbsp;

      二是行文要把握節(jié)奏。要注意文章的節(jié)奏，文章如山不喜平，似起伏的音樂(lè)，似凹凸有致的人體。要有述事說(shuō)理，這是平的地方；要有氣勢(shì)，這是高的地方；要有設(shè)問(wèn)，這是停頓的地方。不能連續(xù)一口氣幾個(gè)要怎么樣，這樣氣勢(shì)是有，如果是政論文人家覺(jué)得是強(qiáng)詞奪理；如果是講話稿，領(lǐng)導(dǎo)讀起來(lái)就會(huì)上氣不接下氣，會(huì)累死。但如果一直都是平平淡淡的說(shuō)理，會(huì)讓人昏昏欲睡，提不起精神。如果領(lǐng)導(dǎo)講話稿20頁(yè)，最好2頁(yè)左右就要出一次彩，或者有新觀點(diǎn)，或者有新的材料，或者有新的概括，有讓人打起精神的的地方，一篇文章下來(lái)沒(méi)有幾個(gè)出彩的地方，也就是沒(méi)有幾個(gè)小高潮，這個(gè)文章就不成功。

      三是結(jié)尾要收得住。俗話說(shuō)編筐編簍，難在收口。古人有結(jié)句如撞鐘之說(shuō)。文章的結(jié)尾是全文的收束，是文章的最后一步，也非常關(guān)鍵，具有歸納、總結(jié)和深化文章思想內(nèi)容的重要功能。毛主席在《實(shí)踐論》中結(jié)尾：“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)和程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行同一觀。”這是全收的總結(jié)性結(jié)尾，和前文有呼應(yīng)。還有一種結(jié)尾是撞鐘式的、留有余味的、韻味悠長(zhǎng)的。

      3、行文要講究邏輯。

      一是用好概念判斷推理。機(jī)關(guān)文字尤其要做到概念要十分明晰，不能含糊、邊界不清，推理要合乎規(guī)則。如，網(wǎng)上流傳的臺(tái)灣專(zhuān)家關(guān)于四川涪陵榨菜（大前提是中國(guó)人是一定要吃涪陵榨菜的）和五糧液酒（大前提是五糧液是用來(lái)消愁的）股價(jià)的分析，從邏輯上看，是大前提錯(cuò)誤。

      二是觀點(diǎn)的層級(jí)要相匹配。同一層級(jí)標(biāo)題的內(nèi)容應(yīng)該在一個(gè)層次上，不能有的大，有的小，如組織部長(zhǎng)會(huì)議講話，不管標(biāo)題怎么取，一般就是提高認(rèn)識(shí)、干部工作、黨建工作、人才工作、自身建設(shè)這幾塊，他們都在同一個(gè)層級(jí)上，偶爾也有例外，如去年的全國(guó)組織工作會(huì)議上總書(shū)記的講話加了年輕干部培養(yǎng)這一塊，為了突出這一方面的工作也是可以的。不同層級(jí)的內(nèi)容放到同一層級(jí)的標(biāo)題上在邏輯上會(huì)引起混亂。

      三是擺事實(shí)，講道理，不能強(qiáng)詞奪理。盡量少用或不用“要”字，“要”字太生硬、太霸蠻，有點(diǎn)不講道理的味道。作為言論文章用一些“要”字是可以的，但在領(lǐng)導(dǎo)講話中還是要多講講道理，以理服人，光以氣勢(shì)逼人是不行的，否則是口服心不服。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，全文1300字左右，無(wú)疑是要宣傳馬克思特別是他的唯物史觀和剩余價(jià)值兩大發(fā)現(xiàn)，讓人們學(xué)習(xí)他、接受他、繼承他，但全文沒(méi)有一個(gè)“要”字，這就是講道理。文章說(shuō)情說(shuō)理，娓娓道來(lái)，讓人心悅誠(chéng)服。

      4、活用各種修辭手法。要用活比喻、設(shè)問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、排比、擬人、對(duì)比、反復(fù)、反語(yǔ)等多種修辭手法。胡喬木說(shuō)：“如果一篇文章較長(zhǎng)，沒(méi)有點(diǎn)問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)，就會(huì)枯燥一些，感情的變化不大，就不大生動(dòng)。”他說(shuō)：“文章要有些情緒，如正面反面對(duì)照，引用兩句古話，增加些色彩，格式有些變化，要有些曲折、波瀾。讓文章生動(dòng)只有這些方法不夠，但注意了這些，就比較會(huì)使文章寫(xiě)得生動(dòng)一些?！?

      毛澤東在《論聯(lián)合政府》中寫(xiě)道：“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民并沒(méi)有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了?！边@就很形象。

      毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中寫(xiě)道：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)?！边@就是排比的運(yùn)用。毛主席特別善于運(yùn)用問(wèn)句，在很多文章中都大量地運(yùn)用問(wèn)句。如在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中運(yùn)用了單獨(dú)設(shè)問(wèn)、過(guò)渡設(shè)問(wèn)、重疊設(shè)問(wèn)、問(wèn)答顛倒等修辭藝術(shù)。在《質(zhì)問(wèn)國(guó)民黨》中用了27個(gè)問(wèn)句。

      5、語(yǔ)言要有活力。如何學(xué)習(xí)和用好語(yǔ)言，毛主席講得非常清楚，他在《反對(duì)黨八股》中說(shuō)：“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。

      第一，要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。人民的語(yǔ)匯是很豐富的，生動(dòng)活潑的，表現(xiàn)實(shí)際生活的。我們很多人沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)言，所以我們?cè)趯?xiě)文章做演說(shuō)時(shí)沒(méi)有幾句生動(dòng)活潑切實(shí)有力的話，只有死板板的幾條筋，像癟三一樣，瘦得難看，不像一個(gè)健康的人。

      第二，要從外國(guó)語(yǔ)言中吸收我們所需要的成份。我們不是硬搬或?yàn)E用外國(guó)的語(yǔ)言，是要吸收外國(guó)語(yǔ)言中的好東西，于我們適用的東西。

      第三，我們還要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有用的東西。由于我們沒(méi)有努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言，古人語(yǔ)言中的許多還有生氣的東西我們就沒(méi)有充分地合理地利用?！?

      在毛主席說(shuō)的三條的基礎(chǔ)上，我再加一條，就是要向黨的領(lǐng)袖學(xué)習(xí)語(yǔ)言。領(lǐng)袖的語(yǔ)言功夫都是十分了得的。總書(shū)記說(shuō)的“最大公約數(shù)”，“防止搞‘出發(fā)一車(chē)子，開(kāi)會(huì)一屋子，發(fā)言念稿子’式的調(diào)研”等，很多語(yǔ)言都非常出彩?？倳?shū)記也常用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，2015年新年賀詞中說(shuō)：“我們的各級(jí)干部也是蠻拼的”，“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”，得到了網(wǎng)民的高度認(rèn)可。

      毛主席的金句是特別多的，網(wǎng)上經(jīng)常有最有魅力的55句話、100句話等等，如，最霸氣的一句話：一切反動(dòng)派都是紙老虎；最有精神的一句話：與天斗其樂(lè)無(wú)窮，與地斗其樂(lè)無(wú)窮，與人斗其樂(lè)無(wú)窮，大家可能都很熟悉，不知道的是這句話是1917年24歲時(shí)寫(xiě)的。

      鄧小平說(shuō)的“不管白貓黑貓抓到老鼠就是好貓”，“不搞爭(zhēng)論”，“發(fā)展是道理”，“兩手抓”，“翻兩番”、“一國(guó)兩制”、“三個(gè)面向”，等等。 

      方志敏在《可愛(ài)的中國(guó)》中寫(xiě)道：“到那時(shí)，中國(guó)的面貌將會(huì)被我們改造一新。到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園將代替了凄涼的荒地!”

      李瑞環(huán)用的一個(gè)比喻也給我留下了很深的印象。他說(shuō)，我們的一些干部下基層調(diào)研就像葫蘆掉到水井里，看著是下去了，實(shí)際上還是浮在上面的。

      6、文章不厭千回改。

      一是好文章是改出來(lái)的。真正學(xué)習(xí)寫(xiě)作，要從未定稿、修改稿、過(guò)程中來(lái)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。有人說(shuō)：“公文寫(xiě)作這一行，修改稿子是必修課，如果沒(méi)有寫(xiě)過(guò)百來(lái)篇大稿子、熬過(guò)幾十個(gè)不眠之夜，把一篇稿子反反復(fù)復(fù)修改過(guò)很多遍，筆桿子是練不出來(lái)的，金剛鉆是硬不起來(lái)的。”魯迅說(shuō)：“寫(xiě)完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜?！?

      二是文章修改把關(guān)環(huán)節(jié)不能多。如果執(zhí)筆者水平還不錯(cuò)，最好就是執(zhí)筆者直接對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不要中間把關(guān)環(huán)節(jié)。如果要把關(guān)最多就一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)。把關(guān)環(huán)節(jié)多了，對(duì)各層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)寫(xiě)材料的人都不好，會(huì)造成許多的無(wú)用功，有可能導(dǎo)致大家都不作為，心里都有想法。

      三是要絕對(duì)重視領(lǐng)導(dǎo)的修改意見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)可能不是寫(xiě)材料的高手，但絕對(duì)是提意見(jiàn)的高手。領(lǐng)導(dǎo)的理論水平高，工作經(jīng)驗(yàn)和閱歷都很豐富，對(duì)材料的感覺(jué)是非常準(zhǔn)確到位的。就比到酒店吃飯，見(jiàn)多識(shí)廣的老食客絕對(duì)是品菜高手，只要菜一進(jìn)嘴立即就能分出高下。所以對(duì)材料討論會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)的修改意見(jiàn)一定要高度重視，而且要反復(fù)琢磨領(lǐng)導(dǎo)的修改意見(jiàn)，看看領(lǐng)導(dǎo)高明在什么地方。

      關(guān)于寫(xiě)文章我就講這么多，拉拉雜雜已經(jīng)夠多的了。實(shí)際上，對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，對(duì)人生來(lái)說(shuō)，要做的事情非常多，寫(xiě)文章是很小的一件事。在組織部這個(gè)金色的平臺(tái)上，青年人應(yīng)該發(fā)揮自己理念新、思維活、點(diǎn)子多、狀態(tài)好的優(yōu)勢(shì)，和老同志形成互補(bǔ)，履行好自己的職責(zé)和使命，全力投入到偉大的時(shí)代和有意義的工作中去，既寫(xiě)好書(shū)面的小文章，更要書(shū)寫(xiě)好人生的大文章。

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